据《今日印度》27日报道，印度联邦部长贾金德尔·辛格·谢卡瓦特在拉贾斯坦邦视察一所医院时，先有一名男子走到他面前，请他派一位医生去救自己的母亲。然而，当医生赶到时，却发现这名男子的母亲已经去世。
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在这一情况发生后不久，谢卡瓦特又见到了两名哭泣的妇女，她们询问这位高官自己的命运将会如何。对此谢卡瓦特告诉她们，念诵神明的名字，并供奉一个椰子，“一切就都会好起来”。谢卡瓦特的这番言论引发不少民众的强烈反对，但他本人并不认为自己的发言有什么问题。
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印度“死亡直播”触目惊心！舆论追问：疫情何以失控至此？
近段时间，印度疫情日趋严峻，甚至濒临失控边缘。病人哄抢氧气瓶、遗体排队等火化等现象触目惊心，绝望的民众在社交媒体上呼救，却得不到及时的救助，上演了一幕幕令人心碎的“死亡直播”。舆论场不乏声音追问：印度疫情何以失控至此？
回答这一问题，不妨先反向思考：全球疫情控制较好的国家有哪些共性？在笔者看来，至少符合以下三项特征：第一，民众相信政府，配合封城隔离等非常举措。第二，社会崇尚秩序，具有集体主义文化传统。第三，个人带有利他主义情怀，而不是动辄“甩锅”、搞民族主义。
反观印度，老百姓相信政府吗？众所周知，种姓制度在印度的影响根深蒂固，尤其是在广大乡村地区，普通民众各行其是，政府的号召力相当有限。印度素有“宗教博物馆”之称，宗教习俗形式繁多，大壶节在恒河沐浴的人数高达百万以上，这本身就是对疫情防控的严重挑战，社会习俗对抗疫效果的制约显而易见。
与许多发展中国家一样，印度面临着卫生条件较差、基础设施建设滞后等发展中的问题。但与此同时，印度并没有真正完成现代国家建构，没有一个强有力的中央政府，联邦制下的各个地区很难形成一盘棋。执政的印度人民党是一个教派色彩浓厚的政党，宗教和选举是其立身之本。因此，宗教活动和选举集会导致的人群大量聚集，是人民党政府不愿也很难去管制的。所以，以前抗疫不力也好，现在每天新增感染三十多万人也罢，都是一系列综合因素造成的。
印度人口众多、幅员辽阔，一旦出现疫情失控，必然对周边、亚太乃至整个世界造成负面影响。目前来看至少有以下四个方面：
第一，印度与南亚邻国之间的关系可能恶化。在疫情大规模反弹的情况下，印度的南亚政策可能更趋强硬，尤其是在印巴关系方面，这也符合莫迪政府上台以来的一贯表现。
第二，中印关系乃至亚太局势或增加更多不确定性。在本国疫情大规模反弹的情况下，不排除莫迪政府在中印边境问题上继续奉行“前进政策”，借机转移国内视线。
第三，印度与欧美国家之间关系的不确定性将增加。如前所述，印度与美国之间在消解中国影响力的问题上存在共同利益，但印度并非美国盟友，在新冠疫情恶化的背景下，印美分歧可能被进一步放大，比如拜登政府拒绝解除新冠疫苗原料的出口禁令，比如民主党一贯对印度仿制药的知识产权问题颇有微词，等等。类似的因素也会影响到印度与欧洲大国之间的关系。
第四，印度疫情反弹将对全球经济复苏产生负面影响。除了疫情失控造成的病毒变异之外，作为世界zui大的疫苗生产国之一，印度疫情将对新冠疫苗供应产生极大制约。在本国疫情大幅反弹且疫苗原料受制于人的情况下，印度短期内不可能再向其他国家提供大量疫苗，这对仍然受困于疫情的后发国家而言可谓雪上加霜。印度经济预期的下调，还将导致全球经济复苏放缓，国际货币基金组织在《世界经济展望》中预测2021年印度国内生产总值将增长12.5%，然而伴随疫情愈演愈烈，这一指标很可能会进一步下调，印度经济预期的下滑必然给世界经济复苏蒙上一层阴影。
在全球化日益深入的今天，人类命运休戚与共，生命健康已经形成共同体，各国不可能在新冠疫情中独善其身。“邻家失火，不救自危”，中国外交部已明确表示，“中方愿为印方控制疫情提供必要的支持和帮助。”中方的表态完全基于善意，符合习近平主席关于人类生命健康共同体的论述。在双边政治关系前景不确定性增加的情况下，民间先行施以援手的形式，或可成为考虑选项。